Esercitarsi a morire. Mistica e filosofia

« S’exercer à mourir » : telle est la définition platonicienne de la philosophie, une vie menée dans un détachement sans cesse renouvelé vis-à-vis des passions, afin que l’intelligence se libère de tout conditionnement et puisse s’élever vers la « plaine céleste de la vérité ». Les chrétiens des premiers siècles y ont reconnu la coïncidence avec l’appel évangélique au renoncement à soi-même, le détachement le plus radical, c’est-à-dire cette « mort » d’où naît la vie nouvelle, à tel point qu’Augustin – par exemple – n’hésite pas à dire que la philosophie et le christianisme sont une seule et même chose. Cette conscience s’est presque entièrement perdue au fil des siècles, depuis que la philosophie a cessé d’être une pratique de vie et que le christianisme est devenu une croyance, mais elle s’est néanmoins maintenue dans cette tradition spirituelle qui – d’Eckhart à Angelus Silesius, de Marguerite Porete à Simone Weil – a accompagné et accompagne encore, bien que de manière souterraine, l’histoire philosophique et religieuse de l’Occident. Remettre au jour cette tradition, âme de la philosophie et du christianisme à la fois, en soulignant ainsi le caractère rationnel de la mystique et en la distinguant de la mystification, tel est l’objet du présent ouvrage.