I morti degli altri

Pourquoi ne ressentons-nous pas la même empathie pour les morts qui, d’une certaine manière, « ne nous appartiennent pas » ? Pourquoi, par exemple, sommes-nous descendus dans la rue pour les victimes de l’attentat contre « Charlie Hebdo », alors que nous avons fait preuve d’indifférence envers celles de l’attentat perpétré par Boko Haram au Nigeria, survenu aux mêmes dates ? La réponse va donc inévitablement au-delà de la question de la mort : au-delà de la nationalité d’origine, c’est le prochain qui a disparu de l’horizon de nos intérêts les plus intimes. Nous assistons et vivons un éloignement progressif que les individus contemporains manifestent les uns envers les autres. Un éloignement qui n’est pas seulement physique ; ce qui a disparu, c’est le sentiment de proximité, au sens émotionnel, affectif et communicatif.